Mu Qing

Му Цин (慕情, Mu Qing), он же совершенный владыка Сюаньчжэнь (玄真将军 Xuán Zhēn Jiāngjūn) — бог войны юго-запада, покровитель юго-западных земель, в своём подчинении имеет семь тысяч храмов и монастырей. Бывший слуга и младший служащий Се Ляня, в настоящем соперничает за последователей с Фэн Синем, покровителем юго-востока.

Характер:

Му Цин по большей части показан как гордый и упрямый человек, который часто общается с другими пренебрежительно и с сарказмом, из-за чего его многие не любят. У него вспыльчивый характер и он часто ругается с другими, и больше всего злится, если ему каким-либо образом напоминают о том, что когда-то он был простым слугой. Кажется, что ему доставляет удовольствие видеть бывшего хозяина и принца Се Ляня в неудобных ситуациях, так как именно он в первые появления Се Ляня в Небесных чертогах акцентирует внимание на нём, его промахах и низком положении.В юности Фэн Синь видел его как гордеца, считающего себя лучше других, несмотря на то, что он сам был низкого происхождения. По мнению Фэн Синя Му Цин вёл себя неподобающе дерзко — постоянно язвил, закатывал глаза, не стоял на положенном месте, любил показать себя, распоряжаться и указывать, забывая своё место.

Однако за этим показанным высокомерием кроется другая его сторона. Часто в юности принижаемый из-за своего происхождения, он постоянно оказывался спасённым Се Лянем и вынужден был полагаться на его защиту, а не собственные силы. При этом даже оказавшись приближённым к принцу, он всё равно оставался в положении слуги, выполняя разную «грязную» работу, что ущемляло его гордость. Из-за неуживчивого характера на него часто падали подозрения в совершении более плохих деяний, нежели он совершал на самом деле — умалчивание об изменении программы принца во время церемонии поклонения Небесам (его не пустил сделать должный доклад другой ученик монастыря),кража вишни из сада монастыря (которую могли брать все ученики, но он ел не сам, а относил матери), попытка расправы над Фэн Синем (он всего лишь вырубил его, чтобы спасти из разрушающейся Небесной столицы, так как Фэн Синь не хотел уходить сам). Му Цину понадобилась вся его храбрость и отчаянное положение, чтобы, наконец, признаться в том, что ему нужна помощь и что он всегда хотел быть настоящим другом Се Ляня.

Ещё одну сторону его характера показывает его отношение с беспризорниками в столице Сяньлэ — они называли его «гэгэ» (обращение к очень близкому человеку) и нисколько не боялись его невозмутимого вида, в общении с детьми тон его речи был не таким холодным и он даже делился с ними едой, хотя со стороны производил впечатление, что скорее оставит человека умирать от голода, чем отдаст что-то своё. Даже его последователи называют его «светочем великодушия», несмотря на то, что он довольно суров со своими последователями, придирчив к деталям, требователен и разборчив. Если ему что-то не нравилось в его храмовых изображениях, он непременно уничтожал их или всячески высказывал мастерам недовольство, заставляя переделывать, в результате его статуи всегда изображают его красивым.

Внешность

Му Цин носил чёрные одеяния, его кожа была бледной с лёгким налётом румянца, тонкие губы были слегка поджаты, а веки опущены, отличался соответствующим образу бесстрастным выражением лица. Его шаги были лёгкими, словно парящими, всем своим видом он излучал холодную ауру, словно предупреждающую: «Даже не думай заговорить со мной». На вид он казался беспримерно холодным и безразличным ко всему. Вне всяких сомнений он являлся богом войны, однако при этом более походил на бога литературы.Он по натуре являлся образцовым «красавчиком». Его голос звучал предельно вежливо, мягко и даже нежно, однако тон фразы совершенно не вызывал приятных эмоций. Му Цин был от природы бледен, и стоило крови прилить к его лицу, тонкая кожа краснела целиком, что очень бросалось в глаза. На руке у него шрам от укуса Цоцо который появился сотни лет назад.

Сюжет: